第182章 他就是南海边地的守护神

    其实在李国助前世的大学专业，工业设计里，美术是一门非常重要的课程。
    他们有四成的课程安排，都是美术相关课程。
    这也是工业设计这个专业最特殊，最有别于其他理工科专业的地方。
    李国助到现在还记得当年，在画室里对着身材曼妙的女裸模画人物写生的美好时光。
    “哈哈哈，那敢情好呀，”
    李德突然开怀地道，
    “我可真是等不及要看小当家画的人物像了。”
    众人也都纷纷起哄，催李国助赶紧出稿。
    “行行行，你们都别催，”
    李国助抬手下压，说道，
    “等春蚕可以收茧的时候，我就能拿出这两幅画了。”
    “啊？那可都到六月了呀，两幅肖像画需要这么久吗？”
    金顺姬又失望，又不解地说道。
    许多人也都跟着起哄。
    “画画可不是你们想的那么容易的，”
    李国助耐心地解释道，
    “尤其是这种用于祭祀的人物肖像画，就更应该以庄严肃穆的心态去画了。”
    “反正，你们要是不信，等俊臣哥回来了，可以去问他，看我说的时间算不算长。”
    “在人物肖像画这方面，西洋画法与中国工笔画法需要的时间是差不多的。”
    众人一看李国助把如此专业的术语都说出来了，便也不再说什么了。
    其实像赵贞雅、金顺姬、黄昭等人，多少也是有点绘画功底的，
    只是他们对自己的信心不足，不敢毛遂自荐罢了。
    全身肖像人物油画一般是中幅的，尺寸在60cm×80cm至80cm×100cm之间，
    若是较为复杂的人物场景或全身像，构思与草图可能需2~3天，
    上色分多层进行，每层干燥需1~2天，加上细节刻画，大概10~15天，
    若是写实风格对细节要求极高，时间可能延长至20天左右。
    所以李国助如果是个熟练的画手的话，报60天时间其实是偏多了。
    主要还是因为，如今翁翊皇和廉司南都不在永明城，没法给他做模特。
    这对于他用油画技法给两人绘制肖像的确是一个不小的挑战。
    关键是在没有模特的情况下，他很难准确地把握光影分布。
    但也不是完全没有解决办法，比如可以用体型、脸型相近的人做模特，观察光影分布。
    此外就是颜料、画笔也得他设法调制、制作，这里可没有现成的。
    而这至少也得花费几天时间。
    至于两人的样貌，李国助还是记忆犹新，完全可以凭印象准确地画出来。
    “那对于这件事，谁还有什么别的想法吗？”
    见大家都安静下来，李国助又问道。
    “有，我有想法！”
    黄昭突然起身，举手说道，
    “生祠一般都是有名称的，虽然我们暂时打算用集体生祠，”
    “但每个人牌位上都应该悬挂匾额，写上祠堂的名称，以示尊重，”
    “同时也便于以后在其它地方给他们建立独立祠堂时使用。”
    李国助深以为然地点了点头，又想了想，郑重地拱手道：
    “那关于生祠的命名规则，还请黄大哥赐教。”
    “诶，赐教不敢当，不敢当！”
    黄昭连忙摆手，接着沉吟片刻，开始摇头晃脑地道，
    “这生祠的命名嘛，一般还是有几种固定模式可以遵循的。”
    “可以祠主姓氏或名字命名，”
    “直接用姓氏较为简单直接，如一些地方为某姓官员修建的生祠，就叫 “某公祠”，”
    “像‘吴公祠’可能就是为姓吴的人所建。”
    “当祠主有一定影响力或为了明确区分时，也可以用全名，”
    “如‘狄仁杰生祠’，让人一看就知道是为狄仁杰所建。”
    “可以祠主的功绩或品德命名，”
    “若祠主在治水、平乱等方面有突出贡献，可以此命名。”
    “如‘治水祠’可能是为表彰治水有功之人，”
    “‘靖边祠’或许是为纪念在边疆防御中有卓越功绩的将领。”
    “如果祠主以清正廉洁、仁爱宽厚等品德着称，”
    “生祠可以叫‘清风祠’‘仁爱祠’等，以突出其品德风范。”
    “可以地域相关因素命名，”
    “在祠主曾任职的地方建生祠，常以该地名称命名，”
    “如范仲淹曾在邓州任职，当地百姓为他建的生祠就叫‘邓州范公祠’。”
    “以祠主的故乡或祖籍地命名，像某人祖籍在‘槐里’，其生祠可以叫‘槐里公祠’。”
    “可以美好寓意或期望命名，”
    “如‘寿昌祠’，表达对祠主长寿、昌盛的祝愿，”
    “‘福荫祠’寓意祠主能福泽后人、庇佑一方。”
    “有的生祠命名寄托了当地百姓对地方发展的期望，”
    “如‘永宁祠’，希望地方永远安宁，‘丰裕祠’则期望能带来丰收、富裕。”
    “可以相关事件或传说命名，”
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