第167章 带丁爱玲回老家

    转眼就是端午，端午是中国传统亲人团聚的三大节日之一，有的地方叫龙舟节、五月节。
    端午节是纪念爱国诗人屈原投汨罗江而来的，应景的食品主要是粽子和龙船饭。
    这个节日的风俗全国大同小异，吃粽子是必须的，在东莞，一般人家里也只有到端午节当天才会包粽子。
    东莞过龙舟节，最热闹的是水乡片区的人们，赛龙舟、吃龙船饭，出嫁的女儿还会回家过节，热热闹闹地过上一天，特别是近年来过端午节的气氛越来越浓了，每到端午节当天，简直比过年还热闹。
    回娘家吃粽子这种风俗让很多人费解， 至今为止，一凡仍然没有找到答案，为何一定要回娘家吃，其间的意义和根源大概只有很少的老人能弄明白。
    广东人对粽子的热爱是出了名的，东莞有道滘粽，肇兴有裹蒸粽，潮汕地区有双烹粽，而中山则以其独特的芦兜粽闻名。
    一凡在中山时就很喜欢吃芦兜粽，中山的芦兜粽是端午节的传统美味。
    一凡老家端午节的风俗除了吃粽子，赛龙舟外还要插艾和洒雄黄酒。
    每年的端午赛龙舟镇里都会举行，出队的龙舟有十五六艘，全部都是以姓氏堂名命名，比如姓曾的是鲁国堂，姓朱的沛国堂，一凡自己姓氏的龙舟取名清河堂。
    堂兄早就通知自己要回来参加姓氏的龙舟比赛，一凡说自己可能没时间参加集训，在资金方面可以支持一下，捐助了两万块钱用于平时集训的费用。
    一凡记得自己的清河堂队有一年得了冠军，那年自己还在读大四，下学期也在镇里的一所完中实习，每天下午有空就参加集训，姓氏上年轻人多，又是有力的时候，得了奖以后，晚上整整办了三十多桌酒席，扬眉吐气了一回。
    今年端午节一凡是原准备去中山过的，可自己听到亲生母亲说过种生基和改运的事后打算回家一趟，一来鼓舞一下自己姓氏龙舟队的斗志，二来亲自去五显庙向大师兄讨教一下种生基和改运程的流程和方法。
    就在一凡准备回去的前一天晚上，德永胜公司的甄珍说很久没聚了，晚上聚一下，一凡带着丁爱玲一起去赴约，也想介绍一下她们俩认识，毕竟在欧涌就只有这两家公司最大，而且又是两对面。
    那晚吃饭四个人，甄珍和她的秘书谭梓桐，一凡和丁爱玲。
    晚饭谈到端午在哪过的事，一凡说准备明天回老家，甄珍说这几天也没什么事，要不跟一凡回他老家看看，丁爱玲也说一起去，就这样，四个人两部车，第二天，也就是农历五月初四一早，四人就赶赴一凡老家。
    一凡开车带着丁爱玲，谭梓桐开车带着甄珍，一凡的是越野车，甄珍的是奥迪小轿车，谭梓桐开得慢，一凡时不时减速等等她，路上行了有六个小时，在服务区吃的午饭，回到家是下午的三点多。
    养父母和陈艳青听说一凡会带朋友回来，早早地就在准备晚饭。
    一凡家虽然简陋点，但很干净，不像有的农户家到处是鸡屎，陈艳青把家整理得整洁明亮。
    一凡把三位美女介绍给陈艳青认识，说叫甄珍为姐，其他两位叫妹妹。
    丁爱玲见过陈艳青以后心里有些感慨，觉得跟眼前这女人争老公有点过意不去，再想想自己只是和一凡要个孩子罢了，又不跟她争地位，心里才舒服些。
    晚饭全是陈艳青弄的，菜品也全是地道的土菜和山珍、河鲜。
    她们说从来没吃过这么地道的菜，特别是那道银鱼汤，三个女人都没见过，每人喝了两碗。
    丁爱玲学着一凡原来教她的吃白切鸡，告诉甄珍和谭梓桐怎么弄，她们吃过后都赞不绝口，都提出回去时带些米酒回东莞。
    养父母听到几个女人的称赞，笑得合不拢嘴。
    晚上自然不可能住在一凡家，一凡把三人送到双乳峰山下的民宿里住，聊到很晚一凡才回到家。
    丁爱玲虽然有心留一凡在民宿一起住，但想想一凡也差不多有半年没回了，占着别人的老公让别人继续守空房就有点不地道了。
    第二天一早，一凡就开车去了民宿，一起吃过野菜稀饭，饭团后，带着三个美女就上了五显庙。
    一凡一路介绍这里的风景，说了美丽双乳峰的传说，她们都称太象了，就好似睡着女人的双峰，挺拔而秀美，让人不忍直视。
    他还介绍了五显庙，讲了自己在这里生活的点点滴滴，她们三人都不知一凡是在道观里长大的，也不知道他救的自己亲人的医术是在这里传承来的，对五显庙油然而生敬意。
    女人最信神鬼之类的，一凡趁她们三人敬神抽签的空档去拜访了大师兄。
    大师兄知道了一凡的来意，也就长话短说，把种生基和改运程的所有细节都告诉了一凡。
    一凡听后才发现自己早就拥有了这些技能，只不过不知程序而已。
    谢过大师兄后，一凡拿出一万块钱作为香油钱捐给了大师兄。