第247章 流民以及粮食问题

    （前几章错把怀庆的郑王写成了潞王，潞王在卫辉呢，已改正。）
    后世有句俗话说的好——在找别人麻烦之前，一定要知道自己有没有这两把刷子！
    对郑、赵两王如此，他们根本不知道自己惹到了什么人。
    对叶宰亦是如此，他想找二王麻烦也有那个实力，奈何战场形势千变万化，偏偏又自顾不瑕。
    还没等他下令兵出紫陵村，神枢营便派快马来报，碗子关北面陆陆续续逃回来一千多流民。
    经查证，全部为闯军掳走的河南百姓，鄣德、卫辉、怀庆等地都有。
    据流民交待，他们这些人本就是被裹胁的，而且都不愿意离开故土，于是利用山区复杂的地形摆脱了流寇的监视逃了出来。
    传令兵带来王重华的原话，“请抚台示下，这些人是杀是留？”
    嗯？
    叶宰不禁陷入沉思当中。
    杀，当然是一了百了的手段。首先，儒家文化里就没有俘虏生存的土壤，世人共知“一日从贼一辈子都是贼！”
    其次，谁知道里面会不会混有奸细？即使能查证流民身份，可谁又能保证他们里没有变节者？
    留，工作量就太大了！放进来容易后续工作难。
    甄别工作你得做吧？
    这些人遍布三府地盘，必须派出大量的人手前去他们居住地查证。
    基本的生活物资总得管吧？
    这些人被掳走前家里已被打砸一空，没吃的没住的，既然都收留了便不能再让他们活活冻死饿死。
    再有，说不定还会涉及到分地的问题。
    流寇每过一处均烧杀抢掠，百姓手里的地契大抵是没有的，那就得找当地官府的黄册、鱼鳞册来对比。可很多官衙被流寇烧了，有没有册子都不好说。除非记载着真实数据的白册。
    但这是不可能的，不说掌管白册的小吏们还活没活着，就算活着，白册也是小吏们的传家宝，一个个讳莫如深。要不然，他们也不能在事实上架空了很多知县。
    而且，失了官方数据，王府、官员、大户、小吏不正好勾结起来上下其手吗？
    所以说，在土地这个问题上，叶宰与这几方诉求不同，根子上就是矛盾的。
    那叶宰该怎么办？
    没办法，收下！
    流民们手无寸铁，并非战场上的敌人，如果杀了就是屠杀，叶宰狠不下心来。
    不过，该有的防范他有，决定留人后他又吩咐道：“在碗子关以南设一个营寨，将流民们关进去审查，记录下每一个人的籍贯、名字、亲属姓名。有田地的标明位置，有同乡同村的互相作保。没有作保的把资料交给本官，本官自有安排。”
    接下来一段时间，叶宰一直呆在紫陵村盯着流民的安置工作。
    流民们也都挺配合，毕竟中国自春秋以降就有保甲制度，世世代代已经习惯了，不会有人跳出来大叫“官府侵犯了人全”啥的。
    九月初一，第一批两百人审查完毕，全是怀庆当地人。数量有点少，这是因为李自成在怀庆境内大部分时间处于被追杀阶段，没抢几个村子。
    再有，这些人从贼时间比较短，算是污染不深者，故选为第一批释放。
    王重华按叶宰的要求给每人发放了一两银子、一斗米。
    二百人当场感激涕零，纷纷跪下给王重华磕头。
    王重华吓了一跳，赶紧跳开，他可不敢揽了叶宰的功劳，遂指着西面大声说道：“要感谢就感谢紫陵村的叶巡抚，放你们进关和放发遣送银均为叶巡抚安排。”
    于是，两百人换个方向冲西面磕头，声音不甚整齐却情真意切：
    “谢谢叶老爷，谢谢叶老爷！”
    “叶老爷，俺回去一定给您立个长生牌位。”
    “多谢叶老爷，草民结草衔环，来世此恩必报！”
    …………
    九月五日，卫辉籍贯五百人审查清楚三百人，王重华派人请示是否放归。
    叶宰在公文上签字“准”，然后递给传令兵。
    传令兵躬身接过却不马上走，禀道：“抚台，王将军请您再拨出五百石粮食，否则碗子关马上就会断粮。”
    “几天前不是才拨了五百石吗？怎么就吃完了？”叶宰奇道。
    传令兵低着头翻了个白眼，语气极其不屑，“这些流民个个像饿痨鬼似的，一顿饭至少要吃五大碗，一人顶咱神枢营两人……”
    “哈哈，可以理解。他们平时哪里能吃到这么好的粮食？而且流寇一天只给吃一顿粥，后来还在山里转了几天，必是饿及了。”
    叶宰摆手打断，沉吟片刻，方才点头道：“本官就再给你们拨五百石。”
    说罢扯过一张空白便笺，提笔写了张条子，盖上官印，“喏，拿去后营，再叫他们给你派几架马车，争取今天就送过去。”
    传令兵接过告退，出去时懵懵的。
    因为他一开始并不认为叶宰会全数划拨。以他的想法，不是应该少拨点再限制流民食量吗？辣么好的白面、精粮全填了流民肚子，真真是可惜了！
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