第39章 奇怪的人类（4）

    俊仁从小没见过自己的父亲，那是因为他是遗腹子，他哥哥阿里还有他姐姐阿丽雅皇储，他们的父亲疑似是来自更高的维度的文明来的人，虽然他没见过自己的父亲，但是他的父母却是经过宗教仪式的合法夫妻，只是在他出生之前，他的父亲就已经离开这里，回到自己的地方去了。
    作为遗腹子，俊仁亲王从未见过自己的父亲，也就是因此俊仁才拥有继承权，才能被算作是排行第三的三皇子。
    但是在继承法的顺位中，他是第二顺位继承人，因为身为第一顺位继承人的大哥已经去世，于是大姐进位为第一顺位继承人。
    尽管俊仁从未见过自己的父亲，但他的父母通过宗教仪式合法结婚，这确保了他的继承权。在许多文明中，合法的婚姻是继承权的关键因素。
    在大哥阿里早逝后，大姐阿莉雅皇储成为第一顺位继承人。由于大哥的去世，俊仁亲王作为剩下的直系后代之一，根据继承法的规定，成为第二顺位继承人。
    继承法包含对特殊情况的考虑，比如早逝的继承人。在这种情况下，继承顺位会相应调整，以确保皇位的有序传承。
    人类认为，宇宙有11个维度，但是在11个维度之上还有更高维度的存在，或者说这所谓的11维度也只是多元宇宙中的一个平面罢了，而他们目前还无法突破11维度的枷锁，自然就无法去找他父亲，所以他母亲和姐姐从来不提父亲。所以在他1000多年的时光里，他从来不知道父亲父爱是什么感觉直到他来到了地球，雍仁亲王这个人类给了他一种从来没体会过的情感，尽管这个男人具有某种争议性，但是他还是对那种情感产生的依赖性，这使他萌生了一种想法，在完成任务后带他一起走。
    在俊仁亲王的文明中，宇宙的维度远超人类的理解。他的父亲来自更高的维度，这使得他无法直接与父亲联系，这种无法逾越的维度界限给他的生活带来了深刻的影响。
    由于从未体验过父爱，俊仁亲王在1000多年的时光里一直缺少这种情感。这种缺失在他的成长过程中留下了空白，影响了他的人际关系和情感发展。
    当俊仁亲王来到地球，遇到了雍仁亲王，他体验到了一种全新的情感——父爱。这种情感对他来说是新奇的，也是深刻的，因为它填补了他长期以来的情感空缺。
    尽管雍仁亲王在人类社会中可能具有争议性，但俊仁亲王对他产生了情感依赖。这种依赖性可能源于他对父爱的渴望，以及对雍仁亲王所提供的情感支持的感激。
    俊仁亲王与雍仁亲王之间的关系超越了文化和文明的界限，建立了一种基于共同情感的纽带。这种纽带显示了不同生命之间情感联系的力量。
    俊仁亲王萌生了在完成任务后带雍仁亲王一起离开地球的想法。这个计划不仅反映了他对雍仁亲王的情感依赖，也显示了他对人类文明的尊重和对雍仁亲王个人价值的认可。
    雍仁也毫不犹豫就答应了，因为在倭国文化中只有神才能生活在天上，他在他这些倭国人看来就是天照大神的儿子，但是在俊仁看来，人类怎么这么奇怪？毫不眷恋故土，一心渴望去新土地，而且打起仗来还自己杀自己人，这到底是个什么奇怪的生物？
    在倭国文化中，神被视为超然的存在，居住在天上。人类对新土地的渴望可能源于探险精神、对未知的好奇以及对更好生活的向往。这种渴望推动了人类历史上的许多探索和迁移。
    人类历史上的战争和冲突往往是由资源争夺、意识形态差异、权力斗争等多种因素引起的。这些行为在俊仁亲王看来难以理解，因为他来自一个已经超越了这些冲突的文明。
    人类行为的复杂性让俊仁亲王感到困惑。人类既有合作和爱的本能，也有竞争和冲突的倾向。这种复杂性是人性的一部分，也是人类社会多样性的体现。
    除此之外，人类还有很多迷惑行为比如雍仁这厮他患了肺结核，他辛辛苦苦给他做药，给他吃，他不好好吃药，还心情不好的时候，半夜偷喝酒，肺结核病人禁止饮酒，都不知道吗？他把酒给他没收了，他还像和孩子那样吵闹。
    还有啊，最近俊仁告诉他可能会有不怀好意的外星人上门来找俊仁，俊仁告诉他果有外星人要对你发动攻击的话把所有能当成武器的东西全部扔了，双手一摊就行了，结果这个人类就开始怕了，怕不要紧，他决定要锻炼锻炼身体，每天慢跑三公里。问题是你是个肺结核病人，你这样慢跑，结果没两天自己瘫在地上起不来了。
    人类为什么会有这么迷惑的行为？有病不应该好好休息，把病治好再锻炼吗？非得把自己整成这样，结果病情又加重。
    至于怕外星人，俊仁认为这个最可笑，我就是外星人你都不怕，你怕别人干什么？至于应对方法，我都告诉你了，把所有能当武器的东西全都扔了，双手一摊，他不会攻击，没有危险性的人