第50章 求求你，不要让我输好不好？

    锦鲤努力地摇了摇头。
    它也不知，怎就有化龙之术的谣言传了出去。
    “兴许是此舆图可镇压漕河水运不失。”
    “以至于水中生灵都认为，得此图可化龙？”
    “就像你们异士中传闻的那般，得什么功法秘籍就可得长生一样。”
    听它这语气，明显也是不知舆图真正之妙用。
    相较于舆图。
    张道之对运河水神之事，更为感兴趣，
    “你方才说，运河各地水神，为护灵宝，都已魂消魄散？”
    听到这里，锦鲤便是有些伤感，
    “我爹娘也死了...”
    张道之自下山以来，各地神只，全然不见。
    像是都突然遭遇了什么劫难。
    使世间再无或是少有神只似的。
    “运河没了神只，只怕日后难免风高浪急，妖魔肆虐。”
    “依靠水运为生的百姓，也要因此遭难了。”
    张道之忍不住感慨一声，随后又问道：
    “如你所言，今日之运河，当妖邪遍地？”
    锦鲤先是‘嗯’了一声，又回应道：
    “不然我怎会被那腾蛇吞入腹中？”
    “那腾蛇可坏了，前几日，还吃了人呢！”
    “不过，这几日江河多了许多官船，倒是让前来运河的那些精怪消停了不少。”
    自张道之离开杭州之后，沿途也见到不少的官船，他笑呵呵道：
    “这足以说明，朝廷对于妖邪之事，并非不管不问。”
    “方才还担心靠运河为生的百姓会因此影响了生计。”
    话音刚落。
    就听那锦鲤冷哼道：
    “朝廷才不管那些人的死活。”
    “我见到了娘亲说的镇妖司，他们来这儿，不是奔着除害人邪祟来得，而是要搜寻运河舆图的下落。”
    朝廷是为得舆图？
    张道之深深皱起眉头，
    “朝廷要舆图作甚？”
    皇帝已经拥有了传国玉玺。
    以帝王之名，假玉玺之威，可号令九州人士。
    至于舆图...掌握此图，虽说可以掌控一河之生灵。
    但那皇帝连人都管不好，还管什么万物众生？
    上古封神大劫之前，人间帝王，除了人皇这个称呼外，还有个‘共主’一称。
    意喻为地上生灵之共主。
    但在封神之后，人间帝王，只过问人间之事。
    因此，张道之才会纳闷，一个皇帝，即使得到了运河舆图，能做什么？
    锦鲤语出惊人道：
    “我曾听我爹娘说，原本镇压各地龙脉风水气数的功德灵宝，频频失窃，因此山野神只都受到了影响。”
    “我爹娘还说，他们怀疑，就是朝廷拿走了各地之舆图，不知要作甚。”
    嗯？
    张道之像是听到了什么了不得的事情。
    朝廷的事，他不愿过问。
    龙虎山天师在授封正一真人道号后，虽高居一品，位比国师。
    但终归到底，是江湖中人。
    历代天师，在朝虽说身份尊贵，但也从不与朝廷有太多牵扯。
    只是，朝廷搜集各地舆图这件事，让张道之感到些许不平常。
    各地山野神只不见有多少，是否就与此事有关？
    毕竟，舆图镇压龙脉气数。
    而各地神只自身实力与该地气数息息相关。
    张道之一时想不通透，索性不再多虑，又问，
    “曾封你爹娘为浙西运河水神的道人，是谁？你可有印象？用的什么手段封得神？”
    天下道门里，能人辈出。
    但封神这件事，不仅需要能力，还需要身份。
    九州道门里，只有三人，拥有着敕封野神的权限。
    一是龙虎天师。
    二是全真掌教。
    三是武当真人。
    至于上清、灵宝、太一等道门，随着正一与全真的壮大，基本也与之相融。
    当然，全真与正一的封神手段，也不相同。
    正一是以法旨沟通天地，使天道承认敕封之神只。
    而全真的封神手段，是以香火愿力之法。
    筑泥塑，引魂入内，享受香火，蕴养灵蕴，直至蕴出神魄。
    这个方法，最适合去敕封一些土地等神只。
    香火不失，神只不灭。
    而正一的封神手段，虽说直接，但无香火维系，难以持久。
    致使被正一所封的各地神只需得多做善事，积累福报，延续神寿。
    不然，往往到了改朝换代之际，神念最易消散。
    当然，两种法子也可结合起来。
    只是全真出阳神与阴神的功夫，可以更好地运用到人造神像当中。
    但全真没有正一的天师印。
    至于武当...因与朝廷关系亲近。
    天子封神只时，基本都是武当高功代为传旨，因此姑且也算一种封神手段。
    若张道之知道是用什么手段封的神，便就能猜测封神之人是谁了。
    锦鲤认真回想一番，缓缓道：
    “我也不知是谁...”
    “只知是位老神仙，起个坛，写了篇文章，就将我爹娘封为水神了。”
    起坛？
    十余年前敕封的锦鲤爹娘？