警世通言第二十五卷 桂员外途穷忏悔
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在人际交往中,谁还能像古人那样重情重义?人与人之间的情谊,就像春天的梦境、秋天的云彩,虚幻而不可依赖。有些人看到他人陷入困境却不伸手援助,表面上虚寒问暖,实际上只是图个虚名。而东汉的陈重与雷义,他们之间的情义比胶漆还要牢固;春秋时期的管仲和鲍叔牙,即便贫穷也能将生死相托。可惜如今,这种真挚的交友之道被很多人抛弃,就像寒冬里,只有竹子和松树依然坚守着彼此的盟约。
故事发生在元朝天顺年间,江南苏州府吴趋坊有一位德高望重的长者,名叫施济,字近仁。他的父亲施鉴,字公明,为人诚恳厚道、生活节俭,从不乱花一分钱。施鉴五十多岁时才有了施济这个儿子,老来得子,自然把他当作掌上明珠。施济八岁那年,父亲将他送到村里的支学究先生开办的私塾读书。支先生见施济聪明伶俐,又与自己儿子支德年龄相仿,便安排两人同坐在一张书桌旁。那时私塾里学生众多,年龄参差不齐,但唯独施济和支德聪慧好学,学业进步飞快。后来支学究因病离世,施济告知父亲后,便邀请支德到家中继续读书,两人相互学习、切磋,关系愈发亲密。不久后,他们一同进入官学学习,又一起参加科举考试。结果支德金榜题名做了官,施济却多次应试都未能考中。此后,施济便开始广散钱财结交朋友,救济贫困孤寡之人,希望能凭借豪爽侠义的名声在世间立足。
施鉴作为一个本分的财主,向来把钱财看得比什么都重要,看到儿子如此大手大脚地花钱,心里难免心疼。他担心儿子把家财挥霍殆尽,日后生活窘迫,于是偷偷将金银财宝埋在地下的地窖里,这样的地窖有好几处,没有告诉任何人,打算等自己临终时,再把这些财产交给儿子。其实,财主们常常会有这样的做法,正所谓“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
如果施鉴平日里总是小病不断,头疼腹痛,那到了晚年,也能大致预判离世的日子;即便平时没什么病,到了临终前,在床上卧病半月或十天,儿子日夜在床前侍奉汤药,那地窖里藏钱的事也能说出来。可偏偏施鉴九十多岁了,依旧精神矍铄,饮食起居和年轻人无异,走起路来健步如飞。谁能料到,一天夜里五更时分,他睡下后就再也没有醒来。虽说这也算是安详离世,但却没留下只言片语的遗嘱。常言说:“三寸气在千般用,一日无常万事休。”
施济是个有志气、爱学习的人,父亲去世后,他按照礼节,将丧事办得十分隆重。当时施济已经四十多岁了,还没有儿子。守孝三年期满后,妻子严氏劝他纳个小妾,以便延续香火,施济却没有听从。他发愿每天诵读《白衣观音经》,还刊印经书布施给他人,并许下心愿:“如果妻子生下儿子,就拿出三百两银子修建寺庙大殿。”一年之后,严氏果然怀孕,生下一个男孩。孩子出生三天举行剃头仪式时,夫妻二人说起还愿的事,便给孩子取名为施还。等到孩子满月,又办了一场热热闹闹的汤饼会。
施济对妻子说,收拾好了三百两银子,便前往虎丘山的水月观音殿烧香拜佛。他正准备叫来寺庙住持,托付修建大殿的事情,忽然听到下面传来阵阵哭泣声,仔细一听,声音十分凄惨。施济走下大殿,来到千人石上查看,只见一个人坐在剑池边,望着池水,哭得肝肠寸断。走近一看,施济认出此人姓桂名富五,小时候两人住在同一条街上,还曾一起在支先生的私塾读书。后来桂家父母为了方便种地,搬到了肯口,桂富五也就辍学了。此后,两人虽也见过几次面,但已经有十多年没有联系了,没想到今天竟在此相遇。
施济吃了一惊,赶忙上前将他叫起,询问缘由。桂富五只是不停地流泪,一句话也说不出来。施济心中不忍,挽起他的手,拉着他来到观音殿,说道:“桂兄,到底有什么伤心事?要是不嫌弃,说与小弟听听,或许我能为你分忧。”桂富五一开始不愿开口,在施济的再三追问下,才说出实情:“我祖上留下一所房子、百亩田地,自己耕种,自给自足,原本也能勉强维持生活。可不幸听信了别人的话,认为种地获利微薄,经商才能赚大钱。于是我用这点家产作抵押,向李平章府中借了三百两银子,去燕京贩卖纱缎。谁知道时运不济,接连几次生意都亏得血本无归,不仅本钱没了,连利息也赔了进去。官府催债的人如同狼虎一般,利滚利,最后把我的田产、房屋、家具全都抵了债,就连妻子和两个儿子也被他们带走了。即便这样还不够,他们还逼我诬陷亲戚来赔偿。我实在走投无路,连夜逃了出来,想来想去没有活路,就想投水自尽,所以才在这里痛哭。”
施济听后,十分同情地说:“桂兄别发愁。我刚好带了三百两修殿的银子,先借给你,让你们夫妻父子团圆,你看怎么样?”桂富五惊讶地问道:“你不会是在开玩笑吧?”施济大笑道:“你又没有求我帮忙,我何必开玩笑?我和你虽然交情不算深厚,但幼年时曾是同窗,我亲眼看到吴地风俗凉薄,有些人看到朋友身处患难,只会用空话安慰,没有一点实际帮助。更过分的是,还有人当面一套背后一套,幸灾乐祸,这是我平日里最痛恨的。况且你如今的灾祸,还连累了妻儿。我一直苦于没有儿子,如今妻子生下儿子才刚满月,我祈求佛祖保佑他健康成长。可你有儿子却不得不舍弃给别人,这多有辱家门,我怎么忍心看到这样的事发生!我说的这些话,都是发自肺腑。”说完,他打开箱子,取出三百两银子,双手递给桂富五。
故事发生在元朝天顺年间,江南苏州府吴趋坊有一位德高望重的长者,名叫施济,字近仁。他的父亲施鉴,字公明,为人诚恳厚道、生活节俭,从不乱花一分钱。施鉴五十多岁时才有了施济这个儿子,老来得子,自然把他当作掌上明珠。施济八岁那年,父亲将他送到村里的支学究先生开办的私塾读书。支先生见施济聪明伶俐,又与自己儿子支德年龄相仿,便安排两人同坐在一张书桌旁。那时私塾里学生众多,年龄参差不齐,但唯独施济和支德聪慧好学,学业进步飞快。后来支学究因病离世,施济告知父亲后,便邀请支德到家中继续读书,两人相互学习、切磋,关系愈发亲密。不久后,他们一同进入官学学习,又一起参加科举考试。结果支德金榜题名做了官,施济却多次应试都未能考中。此后,施济便开始广散钱财结交朋友,救济贫困孤寡之人,希望能凭借豪爽侠义的名声在世间立足。
施鉴作为一个本分的财主,向来把钱财看得比什么都重要,看到儿子如此大手大脚地花钱,心里难免心疼。他担心儿子把家财挥霍殆尽,日后生活窘迫,于是偷偷将金银财宝埋在地下的地窖里,这样的地窖有好几处,没有告诉任何人,打算等自己临终时,再把这些财产交给儿子。其实,财主们常常会有这样的做法,正所谓“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
如果施鉴平日里总是小病不断,头疼腹痛,那到了晚年,也能大致预判离世的日子;即便平时没什么病,到了临终前,在床上卧病半月或十天,儿子日夜在床前侍奉汤药,那地窖里藏钱的事也能说出来。可偏偏施鉴九十多岁了,依旧精神矍铄,饮食起居和年轻人无异,走起路来健步如飞。谁能料到,一天夜里五更时分,他睡下后就再也没有醒来。虽说这也算是安详离世,但却没留下只言片语的遗嘱。常言说:“三寸气在千般用,一日无常万事休。”
施济是个有志气、爱学习的人,父亲去世后,他按照礼节,将丧事办得十分隆重。当时施济已经四十多岁了,还没有儿子。守孝三年期满后,妻子严氏劝他纳个小妾,以便延续香火,施济却没有听从。他发愿每天诵读《白衣观音经》,还刊印经书布施给他人,并许下心愿:“如果妻子生下儿子,就拿出三百两银子修建寺庙大殿。”一年之后,严氏果然怀孕,生下一个男孩。孩子出生三天举行剃头仪式时,夫妻二人说起还愿的事,便给孩子取名为施还。等到孩子满月,又办了一场热热闹闹的汤饼会。
施济对妻子说,收拾好了三百两银子,便前往虎丘山的水月观音殿烧香拜佛。他正准备叫来寺庙住持,托付修建大殿的事情,忽然听到下面传来阵阵哭泣声,仔细一听,声音十分凄惨。施济走下大殿,来到千人石上查看,只见一个人坐在剑池边,望着池水,哭得肝肠寸断。走近一看,施济认出此人姓桂名富五,小时候两人住在同一条街上,还曾一起在支先生的私塾读书。后来桂家父母为了方便种地,搬到了肯口,桂富五也就辍学了。此后,两人虽也见过几次面,但已经有十多年没有联系了,没想到今天竟在此相遇。
施济吃了一惊,赶忙上前将他叫起,询问缘由。桂富五只是不停地流泪,一句话也说不出来。施济心中不忍,挽起他的手,拉着他来到观音殿,说道:“桂兄,到底有什么伤心事?要是不嫌弃,说与小弟听听,或许我能为你分忧。”桂富五一开始不愿开口,在施济的再三追问下,才说出实情:“我祖上留下一所房子、百亩田地,自己耕种,自给自足,原本也能勉强维持生活。可不幸听信了别人的话,认为种地获利微薄,经商才能赚大钱。于是我用这点家产作抵押,向李平章府中借了三百两银子,去燕京贩卖纱缎。谁知道时运不济,接连几次生意都亏得血本无归,不仅本钱没了,连利息也赔了进去。官府催债的人如同狼虎一般,利滚利,最后把我的田产、房屋、家具全都抵了债,就连妻子和两个儿子也被他们带走了。即便这样还不够,他们还逼我诬陷亲戚来赔偿。我实在走投无路,连夜逃了出来,想来想去没有活路,就想投水自尽,所以才在这里痛哭。”
施济听后,十分同情地说:“桂兄别发愁。我刚好带了三百两修殿的银子,先借给你,让你们夫妻父子团圆,你看怎么样?”桂富五惊讶地问道:“你不会是在开玩笑吧?”施济大笑道:“你又没有求我帮忙,我何必开玩笑?我和你虽然交情不算深厚,但幼年时曾是同窗,我亲眼看到吴地风俗凉薄,有些人看到朋友身处患难,只会用空话安慰,没有一点实际帮助。更过分的是,还有人当面一套背后一套,幸灾乐祸,这是我平日里最痛恨的。况且你如今的灾祸,还连累了妻儿。我一直苦于没有儿子,如今妻子生下儿子才刚满月,我祈求佛祖保佑他健康成长。可你有儿子却不得不舍弃给别人,这多有辱家门,我怎么忍心看到这样的事发生!我说的这些话,都是发自肺腑。”说完,他打开箱子,取出三百两银子,双手递给桂富五。
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