警世通言第十八卷 老门生三世报恩

    “买只牛儿学种田，结间茅屋向林泉。也知老去无多日，且向山中过几年。为利为官终幻客，能诗能酒总神仙。世间万物俱增价，老去文章不值钱。”这八句诗，乃是豁达之人的感慨之言。其中末句“老去文章不值钱”，还有一番讲究。大抵人的功名成就或早或晚，都逃不过命运的安排，有人年少有成，也有人大器晚成。年少有成的人未必能持续成功，大器晚成的人也未必一生不得志。所以，不能因为自己年轻就骄傲自负，也不能因为年纪大了就自暴自弃。这“老少”二字，不能单纯以年龄来论。
    比如甘罗十二岁就做了丞相，可十二岁便去世了，这十二岁对他来说，就如同别人白发苍苍、牙齿脱落、弯腰驼背的暮年，往后的日子所剩无几，称不上真正的少年时光。再如姜太公八十岁还在渭水钓鱼，后来遇到周文王，被车载而归，拜为“师尚父”。周文王去世后，周武王即位，姜太公又担任军师，辅佐周武王灭商，奠定了周朝八百年的基业，并被封于齐国。他还教导儿子丁公治理齐国，自己则留在周朝继续辅佐，一直活到一百二十岁才去世。谁能想到，八十岁的老渔翁，往后还有如此多的成就，人生之路还很长呢！这么看来，八十岁对姜太公而言，不过是他刚刚束发、戴冠、做新郎、参加童子试的年纪，不能称之为老年。
    可世人往往只看重眼前的贵贱，哪能预见未来？见到年少富贵的人，便忙着阿谀奉承；遇到上了些年纪、时运不济的人，就态度怠慢，这都是见识短浅之辈。就像农家种田，有早熟的稻谷，也有晚熟的稻谷，谁又能预知哪种收成更好呢？正如古人所说：“东园桃李花，早发还先萎。迟迟涧畔松，郁郁含晚翠。”
    闲话不多说。明朝正统年间，广西桂林府兴安县有一位秀才，复姓鲜于，名同，字大通。他八岁时就被举荐为神童，十一岁考中秀才，后来又被增补为廪膳生员。论才学，董仲舒、司马相如都不被他放在眼里，真正是胸有万卷书，下笔如有神。论志气，他觉得像冯京、商辂那样连中三元，也不过是囊中之物，真可谓意气风发，志向高远。
    然而，有才之人未必有好运气，志向远大却命运不佳。他年年参加科举考试，却始终无法得到考官的青睐，榜上无名。到了三十岁，按照资历他该成为贡生了。但他是个有才华、有志向的人，看不上贡生这条路的前程。他寻思着，穷秀才全靠学宫里每年发放的几两廪银作为读书的本钱，如果出了学宫成为贡生，没了这笔收入，又要去国子监读书，反而要花费更多盘缠。况且在本省参加科举比在国子监更容易考中，所以他觉得不划算。
    偶然间，他在朋友面前透露了这个想法，那本该下一位成为贡生的秀才，就来和他商量，希望他能让贡，并愿意拿出几十两银子作为酬谢。鲜于同既得了这笔钱，又觉得自己做了划算的事。第一次让贡是出于人情，后来便成了惯例，人人都想成为贡生，个个争着让他再次相让。
    鲜于同从三十岁开始让贡，一连让了八次，到四十六岁时，依旧在秀才群体中默默无闻，苦苦追求功名。有人嘲笑他，有人怜悯他，也有人劝他放弃。对于嘲笑他的人，他不予理会；怜悯他的人，他也不接受那份同情；唯有劝他的人，会让他勃然大怒。他生气地说：“你们劝我去当贡生，不过是觉得我年纪大了，考不中科举了。却不知道大器往往晚成，梁皓八十二岁还中了状元，这给天下有骨气、肯读书的男子争了气。我要是甘愿屈就，三十岁时就去了，要是肯钻营，也能谋个府佐或县正的官职，昧着良心做事，也能荣华富贵。
    “可如今是科举取士的时代，要是孔夫子没有科举功名，谁还会说他有学问？要是一个乡村小孩，只粗略记得几篇陈旧的时文，遇到个糊涂的考官，胡乱评点，侥幸中了进士，不也有人拜他为师，和他谈天说地吗？谁敢再出个题目考一考这些戴着官帽的人？不止如此，做官还有很多不公平的地方。进士出身的官员，就像铜打铁铸一般，肆意妄为也没人敢多说一句。而科举贡生出身的官员，做事小心翼翼，如同捧着鸡蛋过桥，上司还总是找他们的茬。等到按察使汇报情况，被参奏的若是进士出身的官员，就算贪污腐败到了极点，从表面来看，查办起来也会有所顾忌。到最后，还生怕断了贪污腐败的‘种子’，说‘这个官员虽然官声不好，但念在初任，或者年纪轻，还可以期望他改过自新，给他个机会’，往往按照浮躁或不称职的条例降职调任。用不了几年，又能官复原职。要是能拿些银子疏通关系，不过是换个地方任职，根本没什么事。可科举贡生出身的官员，稍有过错，就会被放大十倍。要是倒霉遇上有权有势的人，无处申辩，就算是清廉贤能的官员，也难免要替进士出身的官员背黑锅。有这么多不公平，所以考不中进士，就做不好官。我宁可做一辈子老秀才，死后到阎王面前喊冤，也胜过屈身将就，整天受气！”说完，他还吟诗一首：