第一百回 宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊

    有《满庭芳》词云：罡星起河北，豪杰四方扬。五台山发愿，扫清辽国转名香。奉诏南收方腊，催促渡长江。一自润州破敌，席卷过钱塘。抵清溪，登昱岭，涉高冈。蜂巢剿灭，班师衣锦尽还乡。堪恨当朝谗佞，不识男儿定乱，诳主降遗殃。可怜一场梦，令人泪两行。
    话说宋江衣锦还乡，扫墓之后回到京城。他从郓城县出发，回到东京，与众多弟兄相聚。宋江让大家各自收拾行装，准备前往任职之地。这时，神行太保戴宗前来探望宋江，两人坐下闲聊。忽然，戴宗站起身来说道：“小弟承蒙圣上恩典，被任命为兖州都统制。如今我情愿交还官诰，想去泰安州岳庙里，陪着僧人清闲度日，了此一生，这实在是我的万幸。” 宋江问道：“贤弟为何会有这样的想法？” 戴宗回答：“兄弟我夜里梦到崔府君召唤，因此便生出了这片善心。” 宋江说：“贤弟生来就是神行太保，日后必定会成为岳府的灵聪之神。” 两人就此分别之后，戴宗交还了官诰，前往泰安州岳庙，在那里陪堂出家。他每日都殷勤地供奉圣帝香火，虔诚无比，从不疏忽。几个月后的一个晚上，戴宗安然无恙，他请来众位道伴，与他们一一告别，随后大笑而逝。后来，戴宗在岳庙里多次显灵，当地的州人以及庙祝，便依照他的模样在庙里塑造了神像，那神像的胎骨据说就是他的真身。
    阮小七接受了诰命，辞别宋江，前往盖天军担任都统制一职。然而，没过几个月，大将王禀、赵谭因怀恨阮小七在帮源洞时对他们的辱骂，便多次在童枢密面前诉说阮小七的过错，声称：“他曾穿过方腊的赭黄袍，佩戴龙衣玉带，虽说只是一时玩笑，但终究是有了谋逆之心。” 他们还说：“况且盖天军地处偏僻，百姓粗蛮，阮小七必定会在那里造反。” 童贯将此事告知蔡京，蔡京又奏明天子。天子降下圣旨，行文到盖天军，追夺了阮小七的官诰，让他重新成为普通百姓。阮小七得知后，心里反倒欢喜，他带着老母亲回到梁山泊石碣村，依旧以打鱼为生，奉养老母，一直到六十岁寿终正寝。
    小旋风柴进在京师，见戴宗交还官诰去求清闲，又听说朝廷追夺了阮小七的官诰，只因阮小七戴了方腊的平天冠，穿了龙衣玉带，被认为有造反的意图，因而被罚为庶民。柴进心想：“我也曾在方腊那里做过驸马，倘若日后奸臣们知道了，在天子面前进谗言，责备下来，追了我的诰命，我岂不是要受辱？倒不如趁早自我反省，免得遭受玷辱。” 于是，柴进便假称自己患有风疾，时常发作，无法胜任官职，情愿交还官诰，回乡务农。他辞别众官，回到沧州横海郡，做回普通百姓，自在地生活。突然有一天，柴进无疾而终。
    李应被任命为中山府都统制，赴任半年后，听闻柴进求闲离去，他也思量着，便假称自己风瘫，无法继续为官。他向省院申报，缴纳了官诰，回到故乡独龙冈村中生活。后来，他与杜兴一起成为当地的富豪，两人都得以善终。
    关胜在北京大名府总管兵马，很得军心，众人都对他钦佩有加。一天，关胜操练军马回来，因喝得大醉，不慎失足落马，结果患病身亡。
    呼延灼担任御营指挥使，每日跟随皇帝操练军备。后来，他率领大军与大金兀术四太子交战，出征杀到淮西时不幸阵亡。只有朱仝在保定府管军有功，后来跟随刘光世打败大金，一路做到太平军节度使。
    花荣带着妻子、妹妹，前往应天府赴任。吴用向来单身，只带了随行的安童，前往武胜军任职。李逵也是独自带着两个仆从，前往润州赴任。为什么这里只说这三个人到任的情况，而其他将领都讲了最终的结局呢？因为这七位正将，之后不会再与其他人相见，所以先交代了他们的结局。而后面这五位正将，宋江、卢俊义、吴用、花荣、李逵还有相聚的时候，因此暂且没有把他们的结局说绝，后面自然会讲到。有诗为证：
    百八英雄聚义间，东征西讨日无闲。
    甫能待得功成后，死别生离意莫还。
    再说宋江、卢俊义在京师，将赏赐给诸将的物品全部分派妥当，让他们各自前往任职之地。那些为国事牺牲的正将，他们的家眷人口，都领取到了朝廷恩赐的钱帛金银，并且都被送回故乡，任其自行安排生活。还有现在留在京城的偏将十五员，除了宋江的弟弟宋清回乡务农之外，杜兴已经跟随李应还乡；黄信依旧在青州任职；孙立带着兄弟孙新、顾大嫂以及家眷，照旧在登州任职；邹润不愿为官，回到登云山去了；蔡庆跟随关胜，回到北京做普通百姓；裴宣与杨林商议后，回到饮马川，接受职务后过着清闲的日子；蒋敬思念故乡，愿意回到潭州做普通百姓；朱武一直跟随樊瑞学习道法，两人成为了全真先生，云游江湖，去投奔公孙胜出家，以度过余生；穆春回到揭阳镇的家乡，后来成为良民；凌振的炮手技艺非凡，依旧在火药局为御营效力。原来留在京师的偏将五员，安道全被朝廷召回京城，在太医院担任金紫医官；皇甫端继续担任御马监大使；金大坚已经在内府御宝监为官；萧让在蔡太师府中任职，做门馆先生；乐和在驸马王都尉府中，一直清闲自在，终身快乐。这些暂且不提。
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