第163章 干就完了

    反客为主？
    成为利益团体？
    让解放的成果付之东流？
    对于自己的这个疑惑，吴信觉得还是太过于抽象了。
    毕竟他现在的解放能有什么成果？
    无非就是一些思想的种子罢了。
    至于其他的…还真没什么好称道的。
    因为如今的大明，严格意义上来说就是一个由新的统治集团统治的国家，也可以说是威权政体，甚至可以说是独裁统治。
    至于为什么这么说…
    当然是因为大明现在内部只有一个势力。
    那便是由“自己”建立的替天教。
    而当一个国家内部，只有一个势力时，其势力不受任何监督，不受任何挟制，甚至拿武力消灭其他不从的声音以统一思想的时候。
    那么这个国家，其实就是另类的威权政体，即——权力高度集中，百姓缺乏上升渠道，或者说根本没有选择。
    因为这个权力集中在替天教手里。
    而百姓想要当官，就要先成为替天教的教众，才能在替天教官吏的举荐之下担任大明的官吏。
    所以在这种状态下，替天教就不能称之为教，而是以教形式存在的一个另类统治集团。
    当然，因为现在替天教的权力，是由“自己”说一不二，所以也可以称之为独裁统治。
    但即便如此，可替天教现在的属性还是不能称之为教，依旧还是大明的统治集团。
    或者说，已经就是“吴信”担心的利益团体了。
    毕竟，他们同样凌驾于普通百姓之上，拥有着“特权”。
    因此，这也吴信觉得自己的疑惑过于抽象的原因。
    但转过头一想，细细的分析了一番后，吴信又觉得自己可能担心的不是这个。
    而是大明的国家的制度。
    毕竟现在大明的国家制度说实话其实有两种。
    那就是民主与不民主。
    不民主制度的代表就是以司隶、徐州、豫州、青州为首，经过公审，担任官吏的士族豪强子弟。
    不过说是不民主，也不能说是不民主。
    只能说在大明的重点关注制度上，他们有点抗拒，进展缓慢，甚至以各种各样的理由来拖延，或者说只完成最基本的收赋税与建立管理体系的任务，然后敷衍。
    因为他们也不傻，看的出这项制度背后的概念。
    这完成了，他们自然会被取代，而且他们也心知肚明。
    明白现在能担任大明的官吏，其实就是因为大明需要他们。
    所以…能拖就拖，反正就算最后拖不住也无所谓。
    毕竟能享受一天就享受一天嘛。
    更别提说不定拖久了以后还会出现转机。
    至于大明发怒？
    哈？我都从鬼门关走了一次了还怕这？
    大不了就成为平民呗，反正公审都过了。
    还是说…你要无缘无故砍我们吗？
    压迫，这是压迫！
    百姓们都看好了啊，他大明拥有对解放的一切解释权，你们相信他们宣扬的思想就是傻蛋，因为那就是个屁。
    ……
    而他们重点拖延，甚至敷衍，也被吴信称之为民主的制度就是以并、冀、兖三州，也是替天教根基最深的三州为基本盘实行的制度。
    农村委员会。
    毕竟农村委员会看着简单，但一个制度实行之后，里面包含的规则其实是不简单的，就例如最简单的奖赏，升迁——
    即每个百姓可以选举出自己村子中的德高望重者成为村委员，管理村子。
    而一旦县内需要新的官吏时，县里面会下文书，让他们自行选举一个能让其余村委员信服，也能通过县内审核，政绩好看的村委员担任的。
    如此反复，那么他只要能力可以，最终过的了中央的审核，那么也一样是可以成为中央的官吏，参与最高决策的。
    嗯…虽然民主程度不多，但也算民主了。
    因为这套暗藏的升迁体制中包含了一个民主权力下最基本的逻辑——
    一切权力归于各地百姓所有。
    这可以说，完全算是“自己”在建立农村委员会前，藏在基层民主目的之下的野望了。
    一步一步的让百姓获得国家的最终权力。
    但遗憾的是，吴信觉得这恐怕难以实现。
    因为就算没有士族豪强子弟选择敷衍。
    这种创想在现在也没办法扎在底层的土地上。
    因为即便是在替天教或者大明就算是有解放思想的人当中，也有一种潜规则。
    也是一个国家内部只有一个势力时，出现的必然。
    毕竟你不可能在你自身都对其他势力零容忍不民主下，还能保持自身的民主性。
    所以，在这种情况下，底层选拔出的村委员是要有一个必须条件的。
    也就是吴信之前所说的。
    你想当官，那你就必须是替天教出身。
    或者加入替天教。
    而替天教教众，在教规下，又被强调了必须服从中央的指示和纪律。
    那么请问在这种情况下。
    谁可以被百姓选举，选举多少人，是否可以升迁是由谁决定的？
    依然还是最终由大明中央决定。
    因此，这种民主其实就是形式，追究到底还是集权。
    而集权，手握权力的对象还是替天教本身。
    或者说，还是大明如今的最上层——以“吴信”为首的中央决策层。
    再说细一点，其实就是“吴信”本人 。
    而想到这。
    吴信就更加觉得“自己”的担忧是多余的了。
    因为替天教现在本身就是一个利益团体，也是一个统治集团了。
    所以，你还担忧什么反客为主啊？
    替天教、大明都已经是了！
    还担忧什么思想纯洁性被稀释啊？
    权力在你手里，你只要自己不变。
    那这思想纯洁性不就相当纯洁吗？
    以后内部有问题的，你说谁不是解放之士。
    那谁肯定就不是解放之士了嘛。
    你直接给他上反解放buff，弄死他。
    反正无缘无故弄死自己人，可比无缘无故弄死外人轻松多了。
    外人你还得考虑影响，内部人你怕什么？
    至于制度…
    蛐蛐一群士族豪强能改变什么？
    说难听点，替天教的这个新兴统治集团是根本不可能被他们污染了，也不可能同流合污的。
    因为现在这个农村委员会所代表的利益。
    其实就是替天教本身的利益。
    他们能拖一时，那也肯定拖不了一世。
    只要有机会，替天教自己就会快速开展建设，完全不用担心不想。
    所以…
    纠结个屁啊。
    放心大胆的先稳固诸州再说。
    吴信直接下达指令。