第601章

    看着手中烂成无数碎片的草纸，曹嘉宁面色严肃，脸上带着一抹惊诧之色。
    作为一位收藏家，他不仅了解华夏文化，对海外文化也有研究，尤其是跟文物、古玩有关的古文化。
    这张草纸上的文字，是希腊文字，但和希腊文字有着很大的区别，这应该古希腊时期的文字。
    这也就代表，这张破破烂烂的草纸，他的年份非常久远。
    再观察草纸的断面，带有比较明显的植物纤维，非常粗糙。
    这种纸，应该是古埃及人创造，尼罗河三角洲地带盛产的【莎草纸】。
    莎草纸，是用尼罗河流域的【莎草】茎制作而成，虽然有些粗糙，但可以用来书写文字，是一项非常伟大的发明。
    公元前3000年左右，古埃及将【莎草纸】出口到古希腊等地中海周边文明古国，甚至出口到欧洲内陆和西亚地区。
    古希腊、古罗马史学家，大都使用【莎草纸】记录重要内容。
    根据这张草纸的情况，以及上面记录的古希腊文字，曹嘉宁推断这张纸应最少是公元前100年以前的产物。
    并且，上面记录的内容，非常珍贵。
    否则，不可能给出稀世之宝级评价。
    鉴定出这些内容，已经是曹嘉宁的极限。
    更加精准的信息，只能查看双眼给出的具体信息了。
    【物品：萨福《萨福宝典》（严重破损）
    品级：稀世之宝
    价值：？？？
    产品材质：纸质
    制造工艺：宗师之作
    生产厂商：萨福
    生产日期：古希腊时期（公元550年）
    修复：可修复】
    “竟然是萨福诗篇！”
    “怪不得看草纸上的文字这么娟秀，看起来像个女人的笔记，原来是她！”
    当曹嘉宁看到这件草纸的具体信息，瞬间明白过来，它为什么能被认定为稀世珍宝。
    萨福，号称古希腊第一女诗人。
    在整个欧洲，甚至西方文化史中，具有极重的分量。
    西方有记载的文化史中，许多大佬级别的文学家、诗人、艺术家，都曾经提到过萨福。
    并且，对这位古希腊女诗人极度推崇，尊称她为古希腊第一女诗人。
    举两个简单的例子，欧洲文艺复兴三杰之一的拉斐尔。
    他享誉世界的著名画作《帕纳塞斯山》中，由萨福手持【Sappho】  字条的画像。
    帕纳塞斯山是希腊中部的山脉，希腊神话中的诗坛圣地，萨福在这幅画中，占据非常重要的位置。
    拉斐尔作为欧洲文艺复兴三杰，可以说是当时最顶尖，影响力最大的艺术家。
    他都认可萨福，并对其如此推崇，可见萨福在欧洲文艺圈的地位。
    拉斐尔《帕纳塞斯山》
    第二，雄鸡国奥塞博物馆中，有萨福形象《缪斯》雕塑。
    萨福缪斯女神
    古希腊神话中，总共有九位缪斯，即负责文学艺术的九位女神，她们的领头人是太阳神阿波罗。
    但是，柏拉图把萨福赞颂为人间的【第十位缪斯】。
    缪斯代表艺术，同时也是艺术本身。
    缪斯是对萨福的认可，也代表欧洲艺术圈对萨福诗歌的肯定。
    前一秒，曹嘉宁还在担心，湖底只剩下一件破破烂烂的草纸，这次可能无功而返。
    紧接着，这张草纸给他带来巨大的惊喜。
    这张记录萨福诗歌的草纸，它的价值，丝毫不弱于毕加索、梵高、莫奈这些欧洲大师作品。
    甚至，它的艺术价值，要更胜一筹。
    要知道，萨福是古希腊时期人物。
    公元前本就物资匮乏，能够流传下来的作品少之又少，