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第16章 存在之神,欢愉之神,荒诞之神

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    如果说,虚无星神的命途,是对世界上智慧生命们所作出的抉择,最大的否定。
    “Ⅸ不与其他星神往来,祂相信多宇宙的最终将是虚无,因而毫无价值”
    那么说,其他星神们所代表的便是对智慧生命们所作出的抉择,最大的肯定。
    丰饶认为,存在的意义是令诸有情,所求皆得。
    让更多深陷于苦难,病痛,衰亡的人们,脱离这种苦痛。
    ↓
    【药师是众生哺育者,乐土之神,旨在令生命兴盛不熄。
    祂是从不拒绝祈愿,不忍视衰亡和病痛的星神。】
    -----
    巡猎认为,存在的意义便是复仇和抗争。
    你需要为自己所认同的不公去进行反抗,亦或是对遭受的不幸去进行复仇。
    ↓
    【祂冷酷,无情,永远处于追狩的道路上,永不停歇。
    象征着复仇与追猎。】
    【第一个万年,猎手为生存搭箭。
    第二个万年,猎手为怒火张弓。
    第三个万年,猎杀成为目的本身。】
    -----
    毁灭认为,存在的意义便是将世间的一切智慧生物消除。
    为的是毁灭文明中的苦难,与未来将会产生的痛苦。
    ↓
    【如果熵增是宇宙不可逆转的法则,热寂是物质世界难以逃避的命运,那我们又何苦挣扎?
    燃烧,聚变,然后湮灭。若想迎接新生,就必先投身终结。】
    -----
    智识认为,存在的意义是不断追寻宇宙的真理。
    为的是探求知识。
    ↓
    【万物皆是疑问,一切必有解答。】
    -----
    同谐认为,存在的意义是统聚一切。
    无论种族,性别,年龄,观念。
    ↓
    【一个完美的家,没有伤春悲秋,没有离经叛道;
    无需望眼欲穿,无谓忆苦思甜,多么令人羡慕】
    ----
    但阿哈却不一样。
    准确的讲,阿哈既不认为存在没有意义,也不认为存在有意义。
    如果你问祂世界,有没有意义?
    阿哈说道:“如有”
    智慧生物有没有意义?
    阿哈说道:“如有”
    祂,不在乎。
    “欢愉是智慧生灵独有的权利”,自六个寻找中,阿哈定下了欢愉的乐趣。
    你认可他(假面愚者),向世人宣扬欢愉的教义。啊哈觉得很有趣。
    你否定他(悲悼伶人),向世人否定欢愉的教义。啊哈觉得很有趣
    ---
    三国时期
    刘备刚刚火烧了博望坡,收拢军队,拔寨回营。
    在听到天幕中讲述的几番理论和欢愉星神的行事作风后,心中也是产生一阵异样的情绪。
    他笑着摇了摇头,说道:“这位,叫做阿哈的仙神,倒是别具一格,有点...”
    “额,不拘一格?”
    “大哥,这不就是疯疯癫癫吗。
    夸你笑,骂你也笑,都被人家否定教义了。居然还降下赐福,这位星神真真古怪”
    一旁的张飞囔着大嗓门喊道。
    “唉,翼德,不可胡言”,关羽抚摸着胡子说道:“与其猜测仙神的想法,不如想想一会怎么向孔明先生负荆请罪”
    ----
    在这里,我们可以借用一下庄子和惠子的争辩。
    (借用,举个例子而已)
    子非鱼,安知鱼之乐。
    子非我,安知我不知鱼之乐。
    前者是虚无主义者,后者是存在主义者。
    前者否定了万物的意义,后者给予了万物存在的意义。
    人皆有一死。
    “哀莫大于心死,而人死亦次之。”
    “生无意义,死无意义,意义本身也无意义。”,庄子盘坐于篝火旁,将烤熟的鱼肉递给一旁的惠子。
    “原来欢愉星神是在和虚无星神作对吗,存在与虚无...”
    “这欢愉星神可比你这吃老鼠的老鸱有趣多了,不如早点辞去官位,随我一并游戏人间”
    “游戏人间?”惠子嘿嘿一笑,戏谑道:“是和你一起吃了上顿没下顿,整天在泥地打滚吗?”
    “哎呀呀,你没有灵性,一辈子入不得道哦”
    --
    在阿哈登上虚数之树的高枝时,祂看到了婴孩的啼哭。
    这一刻,虚无便失去了意义,虚无的众生便找寻到了意义。
    请允许我再度重复一次:【懂得欢乐是智慧生灵独有的权利】
    【没有人的宇宙,毫无意义】
    阿哈以荒诞的生活方式,好似癫狂的疯子。
    他炸毁了星球和星穹列车,他将全部的力量给予一只虫子。
    阿哈平地的对每一个生灵,每一个星神予以嘲弄。
    【智识是坨废铁,存护是个呆子】
    【巡猎毫无幽默感,毁灭像个疯子】
    【星神都一根筋,阿哈真没面子!】
    一切,都是为了【存在(欢愉)】的意义?
    ”不,更准确的讲,啊哈根本就不在乎意义”
    祂戏谑地旁观这个世界,参与这荒诞的人生。
    “世界上可能有意义,也可能没有意义。我可以找到,又未必找的到”
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