第两百六十九章 衣服怎么做

    决定要祭祀后，陈超就开始让人着手准备。
    首先是场地的搭建，考虑到以后宣讲重大事件以及各种庆典的举行，现在还增加了祭祀的需求。
    不用的时候还可以成为孩子们游玩的地方，以后还能晒晒谷子什么的，所以陈超打算直接建造个小型广场。
    只不过这个小型广场，中间还会设置一直比较高的台子。方便人站在上边宣讲以及表演等等。
    于是陈超喊来了建筑部的三个管理人员，分别是逸、羿和大壮。
    自从融合了白部落后，天元部落现有的房子，又不够住了。
    而且陈超回来的时候，还给建筑部插了一个加急的任务，那就是教学楼的修建。
    教学楼目前是以平房为主，主要是因为他自己也没什么建造高楼的经验。虽然说钢筋水泥什么的，水泥目前是没得想的。
    也就是钢筋可以用竹筋代替，但是天元部落现在连竹筋也没得，所以建造小高楼一类的想法，只能丢给建筑部去尝试研发和建造。
    想到竹子，就让陈超想起一个部落，也就是树部落。
    不知道现在春暖花开，树部落怎么样了？
    当天晚上，陈超又敲开了树部落的首领树和树巫的梦境。
    能看出来，冬天有他的指导，树部落的损失维持在了一个可接受的范围，至少不像白部落的损失那样惨重。
    有了竹鼠和竹笋作为食物补充，以及他们之前积攒下来的一些果子的兽肉，他们度过了一个有些难熬，但还是成功熬过去的冬天。
    看着树部落里边欣欣向荣的景象，陈超也感到十分的开心。
    只是虽然春天了，但要靠着他们自己慢慢发展，不知道何年何月才能过上吃饱穿暖的日子，还不如全迁到天元部落来。
    这样大家一起共同发展进步，也能够早日解决食不果腹的问题。
    只是鉴于现在距离天元部落收第一波粮食还有些时候，再来个一百来号人，就有点养不起了。
    所以陈超打算等第一波粮食收获，开始种第二季粮食的时候，再把树部落的人都喊过来。
    早上醒了以后，陈超照例去巡视了一下建筑部和青铜加工点以及木材加工点的工程进度，就把目光投向了带回来的那五车苎（苎）麻上边。
    苎（苎）麻这东西好啊，作用巨大，皮可以织布，杆可以造纸，根可以入药，而苎麻这样一种生长于远古时期的一种野生可搓绳可纺织植物。
    这次带回来的植株都已经栽种下去了，选取的方法跟葡萄一样，就是插枝。毕竟现在的穿暖花开的，种子是弄不到了。
    而麻部落虽然说有养殖苎（苎）麻，但他们的养殖，更倾向于，让苎（苎）麻随意生长。顶多就是把其他的杂草或者小灌木给去掉，所以他们根本就还没有采种的概念，手上一个种子的存货都没有。
    况且麻部落还没有发展到制作麻布的阶段，陈超当时问了下前去交涉的白胡子·老头。
    他说麻部落现在可以交换的东西，主要是一种可以抓鱼的网。除了网以外，还有类似于天元部落的草绳可以交换。
    所以陈超想的直接从麻部落买成品麻布的想法，就这么胎死腹中，只能被迫自己研究起怎么用苎（苎）麻制作衣服了。
    还好这次带回来了三车苎（苎）麻，可以供陈超尝试他的新想法——也就是衣服的制作。
    毕竟天气一天比一天热，再穿厚厚的兽皮，真的扛不住。
    当然，上草裙也可以，就是挺扎人的......
    想要把一株嫩了吧唧的苎（苎）麻，做成能穿在身上的衣服，还需要经过这几道工序。
    一、纤维的制取
    两种方法：
    1、是直接剥取，用手或石器剥落植物枝茎的表皮，粗略整理，不经脱胶白直接利用。
    2、是自然脱胶，即采用浸沤脱胶法，这是让麻葛之类的植物表层在雨淋水泡中腐烂，从而使其松动。
    二、植物纤维搓拈
    陈超打算直接上纺轮纺结的，主要是为了提告错转捻合的效率。
    因为让他手动搓绳......也就是手动把麻纤维纺织成线......
    不是不能搞，主要还是这样效率太低下。
    但是这一道工序也是必不可少的，植物纤维经搓拈后可以提高强度很多。
    三、拼绳
    植物纤维脱出后用手拼绳，方法是将准各厠下的纤绯略加梳理排比，压紧两指之间向同方向搓转。
    利用搓转时产生的力偶，使纤维扭转，互相抱合，形成单纱。
    四、‘手经指挂’织造方法。
    把两根单纱合到一块，朝相反方向拼动，使之重合，形成股线并合多股便成为绳。
    无论是单纱，还是绳，山于其柔软，己不适合再用编织方法，于是‘手经指挂’的原始织造方法成功上线。
    即把经线的两头各结在两根木棍上，一系腰一手持，绷紧后可像编席一样进行织造。
    这种织造方法逐渐演化为一种简单的原始织机——腰机。
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