第五十五章 大掌教的权力

    按照道理来说，张拘成作为紫微堂掌堂真人，掌管人事，解决张玉月的职务问题应是不难。
    可问题在于张玉月荒废了太长时间，道士品级一直没有升上去，如果由张拘成来安排，就得先按部就班解决品级问题，再来解决职务问题。
    可大掌教就不一样了，只要金阙能通过，大掌教可以让四品祭酒道士一步登天，副掌教大真人和次席参知真人都不是问题，更不必说一个副堂主了。
    这就涉及大掌教的权力范围问题。
    因为玄圣确定了金阙是道门最高权力机构，所以人事任命的最终决定权在金阙，就连大掌教也是金阙选出来的。
    大掌教拥有的权力其实是人事提名权。
    当存在多个提名权而只有一个决定权的时候，当然是决定权更大。
    当只有一个提名权和一个决定权的时候，反而是提名权更大。
    现在的情况是后者，只有大掌教才有提名权，副掌教大真人并没有提名权，所以只要大掌教足够强势，金阙很难违抗大掌教的意志。
    道理很简单，金阙当然可以不通过大掌教的提名人选，那么大掌教干脆不提名了，就让这个位置空着。
    金阙有决定权不假，可是连提名都没有，总不能否决空气吧。大掌教除了提名权，还有行政权，在位置空缺的时候，可以不通过金阙直接任命一个代理人选，暂时主持日常工作，还是可以强行推动大掌教的意志。
    这里面隐藏着一个选择权和主动权的问题，没有选择权就没有主动权，金阙只能被动防守，大掌教掌握了主动权，既可以不提名，也可以继续提名自己人，如果一直不通过，耽误了公事，造成不好的影响，那么最后肯定由金阙承受舆论压力。
    存在多个提名权的情况下，你不提名有的是人提名，拥有选择权的决定权当然至关重要。放弃提名本质上是放弃行使权力。
    只有一个提名权，没有选择权的决定权就变得很尴尬。在这种情况下，放弃提名是变相行使权力，逼迫对方让步。
    所以说只有一个提名权的时候，提名权更大。
    这样就存在一个问题，大掌教的权力几乎是无限的，就背离了玄圣的本意，所以玄圣又加了一条，只要三位副掌教大真人达成一致，就可以否定大掌教的决策。
    大掌教必须拉拢一位副掌教大真人站在自己这边，才能确保地位不动摇。否则六代大掌教就是下场，被三位副掌教大真人架空，政令不出紫霄宫。
    至于五代大掌教，他当然没有得到三位副掌教大真人的支持，可他掌握了金阙，副掌教大真人敢反对他，他就用金阙换掉副掌教大真人。
    事实上五代大掌教也的确更换了副掌教大真人。
    在这种情况下，意味着道门的大多数选择了大掌教，自然没必要用制度去制约了。权力自下而上，底下的人支持大掌教，哪怕没有大掌教的名分，也仍旧掌握权力，众望所归，民心所向，这是什么制度也限制不了的。
    如今的齐玄素谈不上掌握金阙，他没那么大的本事，不过副掌教大真人三缺一，根本不可能达成一致，更不必说七娘必然是坚定站在齐玄素这边的。
    只要三位副掌教大真人不能达成一致，大掌教就可以对抗金阙，而且金阙不是铁板一块，必然会有人被拉拢动摇，除非金阙中存在一个能跟大掌教对抗的高威望领袖，否则必然是金阙退让。
    所以越级提拔张玉月，就是大掌教一句话的事情，省去了各种按部就班的问题。所谓一步慢步步慢，能省去许多时间，对于张拘成而言，的确是个不小的人情。
    至于当年张月鹿以四品祭酒道士的品级出任天罡堂副堂主，那是姚令担任轮值大真人时提拔的，本质上也是行使大掌教的权力。
    齐玄素还是四品祭酒道士的时候就只能去帝京道府做主事，升紫微堂副堂主也是用了职务品级的办法，搞了一个所谓的三品副堂主，只有担任副堂主职务的时候才相当于三品幽逸道士，只要离任，就还是四品祭酒道士，完全不能与张月鹿这种四品副堂主相比。
    由此可见，这种特殊情况相当少见，由不得张拘成不欢喜。
    用私人利益作为交换来推动一些道门政策，这当然是不对的，可问题在于这样做最有效。
    古人说，非常之时行非常之事。
    齐玄素暂时顾不得对与错的问题，现在看的是成与败。
    齐玄素也很纠结，去儒门化喊了这么多年，什么移忠作孝、什么君父思想，都被批烂了，可最后执行起来呢，还是儒门的那套逻辑，庙堂、君臣、勤王、拥立，都是老一套，无非换了个名字。齐玄素本人也不能免俗，思来想去，人性如此，扭转得了一时，扭转不了永远，只要外力没有了，又会慢慢回转到原来的轨迹上。
    张拘成离开的时候，刚好与姚懿走了个照面。
    张拘成笑得很含蓄，又不掩几分傲气。