第430章 善后【1】

    清晨。
    整个敦煌县内一片安静。
    城中的百姓甚至不知道发生了什么。
    一早醒来之后才发现，敦煌的天塌了。
    的确。
    这次的确是敦煌的天塌了。
    曹宽一族的曹氏在敦煌就是天。
    曹氏的话比圣旨还要管用。
    在敦煌，只认曹氏不认圣旨。
    当然，这说的并非是曹氏有多么的得人心。
    而是因为曹氏在敦煌经营上百年，势力遍布整个敦煌。
    借用某个电影当中的名句。
    这敦煌天上掉下来的一个钢镚，都得姓曹。
    这敦煌的黎庶，要么是靠着曹氏活命，要么就是干脆卖身给了曹氏。
    家中但凡有点资产的，就没有和曹氏没有关联的。
    想要在敦煌经商，想要出敦煌在西域经商，都得经过曹氏的允许。
    当一个边境士族宗族掌握了武力，控制了关隘，还有当地的土地。
    在这里，他们就是皇帝。
    所以，清扫曹氏显然比清扫酒泉黄氏的难度还要大一点。
    曹氏盘踞敦煌上百年。
    和本地的士族联姻，和大大小小的豪强都有所勾连。
    但这对于段羽来说，难度也不算是很大。
    当敦煌县内的曹氏宗族人员全都被清缴了之后，段羽便下令抵达敦煌的吕布，张绣，陈庆安，高顺，华雄等人兵分数股，开始对和曹氏关系最深的龙勒索氏，敦煌侯氏，敦煌氾氏......等等大小的士族开始进行血腥的清扫。
    同时段羽也在西进的时候就派人去通知了盖勋前往敦煌。
    就在敦煌血洗清扫的第三天。
    盖勋从金城郡赶到了敦煌郡。
    盖勋本就是敦煌郡广志人士。
    是敦煌郡本地士族之一。
    之所以段羽敢用如此血腥的手段镇压酒泉黄氏，还有敦煌曹氏。
    不光是因为武力足够充沛。
    治理地方，永远离不开当地士族，这是一定的。
    而段羽在学习清空十族八家的时候，就已经有后续的计划和打算了。
    将贾诩留在武威，是因为贾诩出身的贾氏是武威当地士族。
    有贾诩在，有贾氏在，武威乱不了。
    同样的道理，现在担任金城郡太守的盖勋盖元固是敦煌本地士族。
    将盖勋调来，就是为了安抚敦煌本地剩余的那些士族，还有没有参与此事的那些小士族以及豪强。
    杀是为了震慑人心。
    以当地人，治当地，是稳定人心。
    因此当盖勋刚来到敦煌的时候，段羽便表其为敦煌郡太守。
    这个办法在盖勋抵达敦煌的第二天就已经奏效了。
    一开始那些本地有幸逃过一难得士族，比如凉州三明之一的张奂的张氏。
    比起皇甫规还有段熲两人这种纯粹的武将。
    张奂本就是学术一派。
    而最后为了摆脱凉州士族出身这一层身份，甚至想要举家迁徙。
    可不管张奂最后是不是投身了清流。
    可在洛阳朝堂那些真正的大佬眼中，张奂始终都是和皇甫规，段熲等人的一类人。
    根本不配跻身洛阳。
    而张奂似乎也看明白了这一点。
    最后在老家郁郁而终。
    如今敦煌张氏留有张奂的三个儿子。
    长子张芝，次子张昶，少子张猛。
    这三个儿子当中，长子还有次子都是走的文学一派的路线，只有少子张猛少学武，学习兵法韬略。
    在曹氏一门被段羽将人头斩下扔在敦煌城外之后，张氏便闭门不出。
    段羽清楚张氏是因为恐惧。
    如今的张氏早已经是不复张奂还在的时候的威势了。
    不光是张氏如此，没有参与支持北宫伯玉一事的所有士族都是胆寒的闭门不敢出面。
    段羽当然也不会主动登门。
    杀人，就是为了立威。
    可是又不能把所有人都杀进。
    凉州十郡，一百多个县，还不说下辖的乡亭。
    管理这些郡县都需要官员。
    真把士族都杀干净了，那就是真的连一个管理人员都没有了。
    当今天下，四百年大汉早就已经形成了一套完整的政治生态。
    顶级的士族在洛阳，把控着天下官位。
    他们有任用，推举，举荐的权利。
    像是袁氏，杨氏这些顶尖的士族就在行使这种权利。
    在往下就是那些世宦两千石的大族。
    这些大族世代为官，每一代都有一个乃至于多个做到郡太守这种两千石的官员，传承上百年。
    而依托于这些世宦两千石的大族的便是小一点的士族。
    他们负责管理郡下辖的县，大多都是千石左右的官员，也有运气好的，或者是聪明的做到两千石。
    再往下的乡亭则是依托在这些小士族身上的小豪，乃至于寒门。
    这就像是一套完整的生态体系一般。
    从大汉建立之初，就已经将这如同金字塔一样层层下放的权利构造图定格了。
    段羽不是神。
    这种延续了四百年的政治生态环境，不是一两句话，一两年就可以打破的。
    想要打破这种政治垄断，就要拿出一套新的官员选拔制度。
    一套不能被士族垄断的制度。
    现如今这种最理想的制度，便是科举。
    但科举的前提是文化普及。
    以如今天下这种民智未开的程度，科举还早。
    最起码要开民智，先要普及文化。
    而当今天下垄断知识的就是这遍布大汉每一个角落的士族。
    张奂能成为凉州三明之一，是因为早年张奂和太尉朱宠，学《欧阳尚书》。
    盖勋所在的盖氏之所以能成为凉州士族，是因为其祖传承《古文尚书》。
    袁氏之所以能成为天下仲姓，是因为有《孟氏易》的解读权。
    包括颍川郭氏的《小杜律》颍川荀氏之所以这么强大，是因为其祖乃是荀子。
    段羽深知这一点。
    所以，一打必须一拉。
    马上打天下，但是想要让这些边郡武夫下马治理天下那是不可能的。
    这不是一天两天，甚至于一年两年能解决的问题。
    这也是为什么当初段羽选择凉州的原因之一。
    这还是在少士的凉州。
    如果不是凉州，放任在天下任何一个州郡如果段羽敢这么杀。
    可能全州都反了。
    之所以凉州乱不起来，也并非是全都因为段羽武德充沛。
    还是因为段羽手中已经有了一群被拉拢的铁杆本地士族。
    汉阳郡的杨氏，金城郡的郭氏，陇西郡的范氏，还有姜氏，严氏，武威郡的贾氏，麴氏等等......
    就在盖勋抵达敦煌的第二天。
    那些紧闭府门的敦煌大小士族。
    包括张氏，还有宋氏，段氏，令狐氏还有马氏便打开了府门。
    当然了，这些人并没有直接到敦煌县府去寻段羽。
    而是集体去找了盖勋。
    这些人在盖勋的府邸停留了半天之后，便各自回到了各自府邸。
    随后当晚，盖勋便上请段羽，说是这些敦煌郡的士族想要请求面见段羽。
    于是当晚，段羽便在县府设宴，让这些通过盖勋搭桥打探出了段羽目的的士族齐聚在县府当中。