书中关于妖、鬼、佛等家的由来
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评论中,很多朋友都提到了,诸子百家中,没有妖、鬼、佛三家,是逍仙欺骗了读者。火然文.在这里,容逍仙申辩一下。
其一,诸子百家,既然号称百家,其实是包含了各行各业的学术,就像我们常的三百六十行一样。在先秦时候,随着社会的繁荣,各行各业开始渐露头角,各种思想也就井喷而出。如今,留有著作、值得后人学习的只有九流十家而已,这和百家之名是远远不符的。
翻看一些历史文献,不难现,一些贩夫走卒、鸡鸣狗盗之徒也有自己的一套理论,若是归结起来,他们也可成为一家。只是他们文化水平低下,不通文墨,没有留下什么著作,只是其余诸家记录中,留下了只言片语。
诸子百家包罗万象,便是论语庄子等书中,就介绍了很多不是儒、道两家的理论。
所以,我们讲诸子百家,不能局限于九流十家之言。
其二,九州造化是一部,而不是历史传记。即便是历史,也可以加入自由挥的元素。这就是,而非历史。
好了,再来讲这三家的背景。
1、妖家。妖家在书中属于驯兽行业,因为人和兽的配合,可以增加战斗力,是如今中不可或缺的组合模式,所以,逍仙斗胆,就将妖家加入了百家之中,并且还占据了一州之地。
2、鬼家。鬼家的原型是纵横家,因为其代表人物鬼谷子身居鬼谷,后世很多中,又将其称为鬼谷派,可能大家不是很熟悉。为了增强故事性,逍仙就将其归为鬼家。纵横派善用谋略,以计谋著称,让其修炼灵魂之术,再合适不过了。
3、佛家。释家是西汉时才传入中国,按照过去诸子百家的划分,的确是外来户。但是由于佛家对后世的影响太大,如果写一部仙侠,缺少了大慈大悲的佛家,多少有些遗憾,所以逍仙就冒天下之大不韪,把佛家给加了进来。
诸子百家蕴含了中国灿烂的古典文化,对后世影响极其深远。我想,站在我们现代人的角度来看,把已经融入我们心底的佛家文化归入这百家文化之中,又何尝不可呢
其一,诸子百家,既然号称百家,其实是包含了各行各业的学术,就像我们常的三百六十行一样。在先秦时候,随着社会的繁荣,各行各业开始渐露头角,各种思想也就井喷而出。如今,留有著作、值得后人学习的只有九流十家而已,这和百家之名是远远不符的。
翻看一些历史文献,不难现,一些贩夫走卒、鸡鸣狗盗之徒也有自己的一套理论,若是归结起来,他们也可成为一家。只是他们文化水平低下,不通文墨,没有留下什么著作,只是其余诸家记录中,留下了只言片语。
诸子百家包罗万象,便是论语庄子等书中,就介绍了很多不是儒、道两家的理论。
所以,我们讲诸子百家,不能局限于九流十家之言。
其二,九州造化是一部,而不是历史传记。即便是历史,也可以加入自由挥的元素。这就是,而非历史。
好了,再来讲这三家的背景。
1、妖家。妖家在书中属于驯兽行业,因为人和兽的配合,可以增加战斗力,是如今中不可或缺的组合模式,所以,逍仙斗胆,就将妖家加入了百家之中,并且还占据了一州之地。
2、鬼家。鬼家的原型是纵横家,因为其代表人物鬼谷子身居鬼谷,后世很多中,又将其称为鬼谷派,可能大家不是很熟悉。为了增强故事性,逍仙就将其归为鬼家。纵横派善用谋略,以计谋著称,让其修炼灵魂之术,再合适不过了。
3、佛家。释家是西汉时才传入中国,按照过去诸子百家的划分,的确是外来户。但是由于佛家对后世的影响太大,如果写一部仙侠,缺少了大慈大悲的佛家,多少有些遗憾,所以逍仙就冒天下之大不韪,把佛家给加了进来。
诸子百家蕴含了中国灿烂的古典文化,对后世影响极其深远。我想,站在我们现代人的角度来看,把已经融入我们心底的佛家文化归入这百家文化之中,又何尝不可呢
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