第231章 另一种人生（17）

    天竺之所以如此魔幻，皆源自于宗教。
    想到‘宗教’，蓝绫顿时计上心来。
    宗教好啊！
    天竺本土，又不只有婆罗门这一个宗教。
    佛教、伊斯兰、锡克教等，也有不少信众。
    教义不同，经常爆发流血性冲突。
    她完全可以用宗教对付宗教，以魔法来打败魔法。
    坚固的堡垒，往往从内部攻破。
    只要利用宗教大做文章，挑起天竺内部的矛盾，她就可以不费吹灰之力逐个击破。
    想到这里，蓝绫立刻开始了一系列神操作。
    起宗教信仰，就不得不蓝绫建立大虞王朝的经过。
    世界各国，不管是东方，还是西方，都需要通过神话来赋予政权合法性。
    不同的是，东方是皇权至上，西方是神权凌驾于王权，教皇权力盖过国王。
    古代的皇权必须赋予神圣性，皇帝才能变得至高无上。
    所谓的皇权神圣，就是要解释，凭什么你皇帝就是万人之上，天下人都得对你恭恭敬敬？你统治天下的根据是什么？
    头一个皇帝秦始皇给出了他的答案，朕功过三皇，德高五帝，所以朕是皇帝。
    后来汉朝开创者刘邦，没有秦始皇这样一统六国，结束混乱的功业，想要让别人追随他起义，这才编纂斩白蛇的故事，谎称自己是赤帝之子。
    汉武帝之所以独尊儒术，最根本的原因在于董仲舒帮皇帝解决了一个权力合法性的问题。
    董仲舒提出‘天人感应’，皇帝是上天派来统治百姓的，代表天命，是真龙天子。
    所以，哪怕皇帝的继承者没什么功绩，天下百姓也得无条件服从他的统治。
    历朝历代整出的一系列乱七八糟的祥瑞、神话，争夺传国玉玺，以及赋予制作传国玉玺这块材料和氏璧背后的种种离奇故事传，都是为了神话皇帝，赋予皇帝统治的合法性。
    封建社会是以父系、以男权为核心。
    男人想要坐稳皇位，尚且要搞那么多花头。
    被打压千年，排斥在最高权力圈层的女性，只会更难，犹如蜀道之难，难于上青天。
    东南亚深受华夏文明影响，对于女性掌权统治，也是极端厌恶与排斥的。
    蓝绫虽然是现代灵魂穿越，不信什么神啊鬼啊祥瑞的，但入乡随俗，你要是想快速聚拢人心，登上权力之巅，少不得要来这一出。
    好在，她之前已经出了武则天这个皇帝了。
    有武姐姐珠玉在前，女人登基称帝，不再是痴心妄想、无稽之谈。
    武则天改朝换代之时，面临了一个最为棘手的问题，如何解释女人能当皇帝？你继位的合法性在哪里？
    你要是解释不了，就算勉强坐上了帝位，底层老百姓也不会服你。
    这个问题，一度让武则天头疼不已。
    思来想去，武则天还是决定借鉴前人的经验，将皇权神化，为自己的统治做背书。
    传统华夏文化中，算得上主流的，也就只有儒家、道家和佛教。
    儒家自不必，纯粹为男权服务，最厌恶女人掌权。
    那一句‘牝鸡司晨惟家之索’，已经彻底把女人给堵死了。
    道家原是最好的选择，包容度好，普适性强，盛世归隐，乱世下山。
    偏偏李唐之前，已经追认了道祖老子李耳为老祖宗。
    武则天若是选择道家，岂不是大水冲了龙王庙，自家人不认自家人，平白让天下人看了笑话。
    儒家和道家都被淘汰，武则天唯一能选的，也就只有佛家。
    武则天让她的男宠冯宝翻找佛经，无论如何都要找一条允许女人当皇帝的，没有就自己编一条。
    冯宝几经寻找，还真让他在《大云经》里找到了天女净光的记载。
    这个故事也很简单，的是一位叫‘净光’的天女，前半生是国王的王后，后来转世成为天女，修炼成菩萨，最后菩萨化身为女人，以女身当皇帝统治一个国家。
    武则天本身的经历，就是先出家为尼，然后当了唐高宗的皇后，现在准备当皇帝。
    这个故事，简直是为她量身打造的。
    武则天如获至宝，立刻让人在全国宣扬《大云经》，并大力扶持推广佛教。
    蓝绫懒得废脑细胞，直接将武则天这套给搬过来，对外谎称自己也是净光天女转世。
    武则天那一世当皇帝不够过瘾，所以再次轮回，这一世继续当皇帝，统治天下。
    不止如此，蓝绫进一步阐述，武则天那一世，看着没有多大的功绩，却是前人种树，留给后人乘凉。
    李世民和武则天基础打得好，因此不久之后，大唐迎来了开元盛世。
    古代盛世有不少，但唯有开元盛世，是无数文人眼中的白月光。
    杜甫一生穷困潦倒，却写了无数诗篇赞美开元盛世、追忆开元盛世的繁荣昌盛。做梦都想重回那个时代。
    东南亚的人也许不知道华夏的其他盛世，但肯定知道开元盛世。
    开元盛世万国来朝，开放包容，对于周边各个国的影响，达到了前所未有的高度。
    蓝绫以武则天和开元盛世为例子，就是想告诉底层民众，追随我，认可我当皇帝，你们将生活在盛世之中，吃穿不愁。
    盛世对于天天为温饱发愁的老百姓来，有着致命的吸引力。
    此外，东南亚也是佛教的主要流行地。
    蓝绫谎称自己是天女净光转世，在东南亚佛教信徒眼中，那就是活菩萨、活神仙，虔诚膜拜，恭敬之极。
    如此这般，蓝绫利用佛教，利用天女净光的故事，赋予女人称帝的合法性，将皇权神话。
    此刻，蓝绫忽然想到，东南亚佛教盛行，天竺国内的佛教，虽被婆罗门教打压，同样也是一股不容觑的势力。
    别忘了，天竺才是佛教的发源地，最开始就是从南亚传入东亚和东南亚的。
    （注：古代天竺指的是印度次大陆，包括现在的阿三，巴铁、尼泊尔、不丹、孟加拉等国家。）
    蓝绫心想，自己完全可以利用这一点，鼓动天竺本土的佛教势力，冲击上层婆罗门。