第三百一十章 终见

    “肾属水，藏精。精有先天后天之分。
    先天之精是这无尽淤泥，通过去现在与未来，是生命之源，后天之精，是气血阳气精气神，在皮肉血骨与泥丸之中。
    所以后天之精化为杀气，抹去气血阳气与精气神，以杀人。
    先天之精化为淤泥，显化过去与未来之身，质问于我，令我心中蒙尘，而死在心魔之中！”
    白衡前行的路上，在慢慢复盘所过之处所经历的一切。
    而后他又说：“心属火，气血运转，贯彻全身，遂有先天和后天之分，先天之血融阳气，是谓精血，后天之血为常血，过心脏而成精血，所以有玄黄之气上下升腾。所以染其阳，抹其阴。去其先后天之分。”
    “肺属金，呼为吐金戈之气，吸为纳金戈之气，入肺则为锤炼，我入其肺，便是受其肺锤炼，所以有剑炉融金戈之气，磨剑石磨其锋，洗剑池洗涤其垢！”
    第四境炼气士呼吸，则能吐出锋芒，若不压制，甚至呼吸就可置人于死地。
    经行五脏中，肺，心和肾，之后便应该是肝和脾，分别对应木和土。
    白衡思索该如何过关，而眼前光芒一转，他来到一片汪洋之中。
    这里灵气充沛，抬头能见日月星辰，其光显五行之色，对应五行。
    这日月星辰，是周身的毛孔，正不断牵引灵气进入此处。
    而最为闪亮的三颗星，为日月和紫薇星，对应着封印丹田的三处穴位。
    这里，是梦魇之主的丹田所在！
    白衡环视四周，却不见箜青子身在何处。
    忽而天空中闪烁五颗星辰，依照其处在天空中的位置来看，分别是太白，岁星，辰星，荧惑还有镇星，对应着，金，木，水，火，土，同时，也对应着肺，肝，肾，心，脾。
    此刻，镇星光芒大盛，已遮盖其他星辰，同时，在镇星表面似乎还有一道人影。
    依稀能认得出来那是箜青子。
    在镇星之后是岁星，显然从太白星离开之后，他们分属两处。
    金与火生水，金与土而生木，路有不同，其理也有所不同。
    “你来了？”
    声音在白衡身后响起，与一路所见的“人”字声音相似。
    白衡回头，就见一个个“人”字在空中飞舞，最后汇聚成一本书，书中空无一字，书页之上的“人”字无比明显。
    书翻开书页，渐有一道道光影，白衡能从其中看出鬼母，延维，獬豸，英招……
    一路得见的善神恶神都翻页之间一一浮现在书页之中。
    这让白衡联想到在冰雪之城外那永无休止的轮回，以及偶尔能听到的翻页声。
    这些不断在脑海中重现，构建起一个大胆的猜测。
    最后，兜兜转转，一个人影从书页中走出，那人的眉眼很是熟悉，在冰雪之城，扞泥城中，这只眼睛没少注目着他们。
    这应是梦魇之主，此刻他缓缓抵进，最后落在白衡身前。
    “白衡，传说中的异乡人，帝禹九鼎谶语所指之人，手执至高无上之剑的无上水神，一切缘起与终结之人，一切开始与毁灭之人，泰山封禅以镇诸神，灭绝世间所有生灵的存在，原来也不过人身模样，我还当你是长着三头六臂的神人呢！”
    他一共说了五句谶语。
    手执至高无上之间的无上水神。
    一切缘起与终结之人。
    一切开始与毁灭之人。
    泰山封禅以镇诸神。
    灭绝世间所有生灵的存在。
    除却前三句之外，后两句，不知对应着九鼎中那两个。
    只不过，这梦魇之主竟然知晓谶语。
    九鼎，是帝禹治水之后，天下部落尊他为共主之后铸造，就算是写谶语，也应当是在治水之后。
    改道天河以治中原水患这是帝禹的功绩，也是他成为天下共主的直接原因。
    按理说，梦魇之主应当不知谶语才对。
    “青州之鼎，可曾见过？”
    梦魇之主笑了笑，挥手取来一口三足两耳的圆鼎来。
    “你且近前一观！”
    言出法随，缩地成寸，白衡分明未动一步，却见那口青州鼎已出现在眼前。
    白衡见其上花纹，多以山纹为主，在鼎的正面，用古书书写了“泰山封禅以镇诸神”八字，并配之以图。
    图中为泰山，白衡执圭，祭坛之上，祭祀上苍，祭坛之下，是众人尸骸，见其阴神阳神，能辨别出其形状，箜青子，尉长青等一众白衡认得，不认得的炼气士，他们在祭坛之下，俯首看向执礼祭祀的白衡，表情各异。
    天空裂开一道口子，有瑞彩千万丈，霞光万万里，覆盖天地。
    白衡越看越心惊，他在图中看到了炼气士被削去了顶上三花和胸中五气，他看见了阴神阳神消失。魂魄合一，却再无异象，再难生法力。
    这似乎是断去了所有炼气士的修行之路。
    而这一切，似乎都是执圭的白衡所主导的？
    但也能理解为白衡在泰山封禅，向天地祭祀，使炼气之法再度重现人间。