第九十六章 武运昌隆

    “很多真武都有冥想的习惯，其实这不仅是一种锻炁的方式，也是一种强大精神的法门，我见过的所有强大真武，几乎都有着属于自己的坚定信念，靠言语根本无法动摇。”
    “精神的强大，一方面是要不平凡，有内涵，有思想的支撑点，另一方面是要有力量。”
    “力量？”
    “是的，知识，愚蠢，甚至是冲动，都能成为力量。”沈天明停下脚步，转头面向周安，“我在你身上看到了这种精神上的强大。”
    “啊，哈哈，有这样吗？就凭刚才那句话就下结论，未免……”周安话没说全，但意思摆在那了。
    “当然不是，我翻过资料，大概了解了一下所谓的极道，说实话，我第一次看的时候甚至觉得书上的描述很夸张，但当所有的文字记载都千篇一律时，我知道，事实可能就是最不可能的那样。”
    “修行极道的真武，被尊称为极修，以超越自身极限之法，淬炼出超凡之技，他们对统治毫无兴趣，而是专注于突破自身极限。”
    “有些极修为了淬炼自身，甚至会抽离自己体内的炁，以残破的身体尝试穿行整片大陆，不眠不休，不进食，不补充必要的水分。”
    “他们要让先天之炁重新回归到体内，不是去再次吸收念核，而是通过对身体的磨炼，让失去的炁重新成为身体的一部分，就像血液那般。”
    “当看到这段记叙时，我明白了为什么极道会在真武中的地位那么特殊，是超凡的精神诞生了超凡的真武。”
    “当然了，你肯定比我知道的清楚，有些卖弄了。”沈天明自嘲一笑。
    周安自然连连摆手，示意沈天明继续。
    “而且我还看到了更不得了的东西，在普通人能与真武平等共处，统治阶级也不全由真武构成的历史改革中，极修甚至充当了不可或缺的角色。”
    “这段故事甚至没有任何正式的书面记载，而且因为太过久远，只在一些私人记叙里被当成神话故事存在，但各种证据足以表明，我有理由去相信它。”
    “是‘神灵时代’吗？”周安猜到了沈天明讲的是哪段故事。
    之所以是‘故事’，是因为它太久远，久远到能被当成是神话，可它又太真实，真实到像真正的历史，只能用模棱两可的‘故事’来形容。
    在很久以前，也许是几千年，也可能是万年。
    强大的真武一代接一代，自古以来就是这片大陆的霸者，至于极修，他们对统治毫无兴趣，而是专注于突破自身极限，在普通人的眼里，他们是比肩‘神灵’的凡人。
    实际上，所谓神灵，就是强大到极限的真武！
    ‘神灵’们组成了这片大陆的统治阶层，普通的真武需要遵从他们的指令。
    极修则是在一直在大陆上游历，他们不会去尊敬强大的神灵，更不会去信奉跪拜。
    至于平民，他们天然的相信那些站在他们头顶的是真正的‘神灵’，因为祂们伟力无边，永生不死！
    朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
    强大的真武寿数远长于短寿的古代人，几乎是他们的几倍，这让人们有了‘神灵’是永生的错觉。
    这片大陆最多时存在三十六个正统教派，到了最后，谁不信神，那就是罪人，是该死之人。
    一切构成了狂热、血腥，但又扭曲的繁荣。
    直到某一天，又一种言论出来了，主张这样信奉神明是错误的，人不应该生下来就注定成为奴隶，人生而平等，这个世界，这片大陆，需要被有能力的人管理，不管他是普通人还是超凡者。
    真武可以被尊敬，但不能肆意妄为，需要接受法律的约束，‘神灵’同样如此，只有极修才是真正的强者，他们既追求自身的强大，又不会去压榨普通人的生存空间。
    没有人天生就应该被压迫，也没有人一出生就会成为罪人，被推上祭坛成为祭品，漂亮的女性应该自由选择配偶，而不是像玩偶般被真武挑选，玩弄，甚至虐杀。
    公然挑衅拥有神灵的教派的，却只是一个年幼的孩子。
    这番言论一出，当地的教派大怒，立刻要将这名孩童处死，但一位极修救走了这名孩童，而这个孩童，被后人尊称为王。
    二十年后，只带着三名极修，王从海上返回。
    又是十几年后，这片大陆都被他征服，所有神灵都被屠戮，践踏，高高在上的真武们只能跪扶在王座之下，普通人根深蒂固的观念被打碎。
    王终结了这片大陆的丛林法则，让这片大陆的文明达到历来的鼎盛！
    “就是这段故事让我明白了，极修到底是怎样的一种真武，你的成长环境又是怎样的，可这只是推测，直到那天窈窈带你来吃饭，我看到了你，你的眼神，那是一种和普通学生截然不同的眼神。”
    “自信，骄傲又充满活力的眼神。”
    “这才是给我依据的东西，而不仅仅是现在的一番谈话。”沈天明的眼神中仿若有光，“所以我愿意相信你，也不会阻止你和窈窈之间的事。”
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